تضعیف خانواده، بدترین آسیب برای سلامت روان کودک

روانپزشک پروفسور با اشاره به اینکه اعیاد ملی مراسم و نمادهایی هستند که فرهنگ یک جامعه در آنها بازسازی می شود. دکتر. نوذت طرهان خاطرنشان کرد: تعطیلات که ارزش هایی است که جامعه را در کنار هم نگه می دارد، زمینه هایی را ایجاد می کند که جامعه در آن احساس امنیت کند. طرهان با تاکید بر اینکه اعیاد ملی حافظه اجتماعی را شاداب نگه می دارد، گفت: تربیت کودکانی که ارزش های ملی را قبول کنند نیز مهم است. طرهان با تاکید بر اینکه خانواده برای سلامت روانی کودک باید تقویت شود، افزود: تضعیف خانواده بزرگترین آسیب برای سلامت روان کودک است.

رئیس موسس دانشگاه Üsküdar، روانپزشک پروفسور. دکتر. نوروز طرهان 23 آوریل روز حاکمیت ملی و روز کودک و 23 آوریل روز جهانی بهداشت روانی نوزادان، کودکان و نوجوانان را که توسط سازمان های بین المللی غیردولتی متشکل از دانشمندان فعال در زمینه سلامت روان کودک در سراسر جهان اعلام شده است، ارزیابی کرد.

طرهان با اشاره به اینکه 23 آوریل روز حاکمیت ملی و روز کودک به عنوان روز حاکمیت ملی به عنوان نهادینه شدن لذت استقبال از افتتاحیه مجلس بزرگ ملی ترکیه در 23 آوریل 1920 با تشویق و کف زدن پذیرفته شد، گفت: در سال 1981 نام این تعطیلات به نام روز حاکمیت ملی و کودک نامگذاری شد و او گفت که به عید پاک تغییر یافته است.

پروفسور با اشاره به اینکه پیشرفت خوبی در 23 آوریل امسال رخ داد. دکتر. نوذت طرهان گفت: 23 آوریل به عنوان روز جهانی بهداشت روان نوزادان، کودکان و نوجوانان با توصیه انجمن های مهمی که در سراسر جهان در زمینه سلامت روان کودک فعالیت می کنند، اعلام شد. مهم است که این روز خاص را جشن بگیریم.» گفت. پروفسور دکتر. نوزات طرهان تاکید کرد که مطالعات مهمی در مورد سلامت روان مادر و نوزاد در مرکز تحقیقات و کاربرد سلامت روان مادران و نوزادان دانشگاه اوسکودار انجام می دهد.

تازه نگه داشتن حافظه اجتماعی مهم است.

پروفسور پروفسور با تاکید بر اینکه اعیاد ملی از نظر شاداب نگه داشتن حافظه اجتماعی مهم است. دکتر. نوروز طرهان گفت: «اعیاد مذهبی به اندازه اعیاد ملی اهمیت دارند. اینها ارزش هایی هستند که جوامع را در کنار هم نگه می دارند. اینها مراسم و نمادها هستند. آنها مهمترین عناصر حافظه اجتماعی هستند. همانطور که حافظه فردی بسیار مهم است، حافظه جمعی نیز بسیار مهم است. در حافظه فردی، حافظه فرد وجود دارد. رزومه فرد را هنگام استخدام می گیریم و بررسی می کنیم. ما به رزومه او، یعنی داستان او نگاه می کنیم. بعد از آن خواهیم دید چه می کنند. ما همچنین به پیش بینی آینده نگاه می کنیم، ارزیابی می کنیم و تصمیم می گیریم: "این شخص برای این کار مناسب است یا نه" می گوییم. گفت.

پروفسور پروفسور با بیان اینکه در حافظه اجتماعی نیز مانند حافظه فردی صادق است. دکتر. نوروز طرهان، «گذشته یک جامعه، پیشینه آن چیست؟ به عنوان مثال، تاریخ تأسیس نیروی زمینی ما به 2500 سال قبل باز می گردد. تاریخ تأسیس سرویس پلیس به سال 1700 برمی گردد. ما یک تاریخ بسیار ریشه دار داریم. در واقع، نهادهای آن از دیرباز وجود داشته است. داره بالغ میشه باید اینطور فکر کنی."

ارزش هایی که جامعه را در کنار هم نگه می دارد، منطقه ای از اعتماد ایجاد می کند

پروفسور پروفسور با اشاره به اینکه اعیاد ملی مراسم و نمادهایی هستند که در آنها فرهنگ های یک جامعه بازسازی می شود. دکتر. نوذت طرهان گفت: «اگر اعیاد ملی به گونه ای باشد که کل جامعه را در بر بگیرد، هدف خود را برآورده خواهد کرد. ارزش هایی وجود دارد که جامعه را در کنار هم نگه می دارد. این منطقه اعتماد نامیده می شود. فضایی را ایجاد می کند که جامعه در آن احساس امنیت کند. این شرایطی است که ما نمادها، مراسم و سلیقه های مشترک با هم داریم." گفت.

حافظه فرهنگی با گذشته ما ارتباط دارد

پروفسور با اشاره به اینکه حافظه فرهنگی مانند حافظه فردی و حافظه اجتماعی وجود دارد. دکتر. نوذت طرهان گفت: «حافظه اجتماعی حافظه فعالی است که همه ما در زندگی روزمره خود با آن زندگی می کنیم، اما حافظه فرهنگی حافظه ای است که با گذشته ما ارتباط برقرار می کند. سناریوهایی از گذشته خود می گیریم. ما همچنین از خاطرات اجتماعی تجربه شده امروز استفاده می کنیم و فرهنگ خود را توسعه می دهیم. برای او حافظه یک کل ارگانیک است. همانند فرد، حافظه اجتماعی نیز ارگانیک است. حافظه فرهنگی نیز بخشی از آن وحدت ارگانیک است. برای او، حافظه فرهنگی با چنین انقلابی ناگهان از بالا به پایین بهبود نمی یابد. با تکامل تغییر می کند. تلاش برای تغییر فرهنگ جامعه با انقلاب باعث دوقطبی شدن در جامعه می شود. باعث ایجاد تفاوت در سبک زندگی می شود. و کسانی که به قدرت تحمیل کننده نزدیک هستند و از آن حمایت می کنند. افراد دور هویت معکوس پیدا می کنند. مثلاً تصور کنید در خانواده ای، اگر والدین چیز جدیدی را به بچه ها تحمیل کنند، اگر دو بچه را قبول کنند و بقیه قبول نکنند، آرامش در خانه برقرار نمی شود. به همین دلیل مهم است که روزی را در اینجا داشته باشیم که همه را در آغوش بگیرد و باید برای آن هدف گذاری کرد. برای این نیز یک آیین مشترک وجود خواهد داشت. مراسم مشترکی برگزار خواهد شد. زندگی مشترک وجود خواهد داشت.» گفت.

با اشاره به اینکه یکی از جشن‌هایی که حافظه فرهنگی ما را شکل می‌دهد و از اشتراک‌گذاری در این راه به یک سنت تبدیل شده است، عید نوروز است. دکتر. نوذت طرهان گفت: «همه ما از کودکی روز 21 مارس را می دانیم. آتش روشن می شد و از روی آن می پرید. مثلا پیاز و تخم مرغ پخته می شد. اینها سنت های آسیای مرکزی هستند. تعطیلات یکی از این مراسم است. Kaşgarlı Mahmud اطلاعاتی در مورد معنای کلمه بایرام در میان ترکان ارائه می دهد. او برای کلمه ضیافت از کلمه «بدرم» استفاده می کند. یعنی روز خوش به عبارت دیگر، تعطیلات ملی مربوط به مکان و زمان مشخص نیست. همچنین درباره یک مفهوم انتزاعی است.» گفت.

ما باید سناریوهای زندگی را از گذشته به حال تطبیق دهیم.

پروفسور با اشاره به اینکه تعطیلات مربوط به هویت سازی نیز می باشد. دکتر. نوذت طرهان گفت: «دو نفر در حال ازدواج هستند. هر دو سناریوهای زندگی در رابطه با محیط خانوادگی که در آن زندگی می کنند دارند. او هر دو با مادر و بابا و خواهر و برادرش رابطه دارد. وقتی این دو با هم جمع می شوند، تبدیل به یک خانواده جدید می شوند. یک منطقه امن تشکیل شده است. هویت انتزاعی جدیدی شکل می گیرد. اگر سناریوهای زندگی خود را از گذشته نگیریم و آنها را به زمان حال نیاوریم و آنها را تطبیق دهیم، «همینطور خواهد بود. پدر من همچین آدمی بود تو هم باید اینطور رفتار کنی. اگر ما اصرار داریم که مادر من همچین آدمی است، اینطور رفتار کن، آن وقت ازدواج به نتیجه نمی رسد. پس چه خواهد شد؟ همانطور که در حافظه فردی ما وجود دارد، ما باید سناریوهای گذشته خود را در نظر بگیریم و آنها را همانطور که در زندگی امروزی زندگی می کنیم تغییر دهیم، زیرا بازیگران تغییر کرده اند. به جای مادر، یک مادرشوهر آمد. پدر شوهر آمده است. خواهر و برادر تغییر کرده اند. در واقع، اگر آن را غنی سازی بدانید، می توانید یک هویت مشترک ایجاد کنید.» گفت.

با اشاره به اینکه اگر فردی انعطاف ذهنی داشته باشد می تواند انباشت های فرهنگی گذشته را بیاورد و با توجه به شرایط موجود دوباره سناریوی زندگی بنویسد. دکتر. نوذت طرهان گفت: این وضعیت به میزان رشد و بلوغ فرد نیز مربوط می شود. با این حال، آنها در واقع یک منطقه امنیتی مشترک، یک هویت مشترک ایجاد می کنند. وقتی گذشته خود را نادیده می گیریم، نیاز به جستجوی گذشته را احساس می کنیم. اگر شخصی را به یک جزیره متروک ببرید و بگویید "ما تمام گذشته شما را پاک می کنیم"، آن شخص باید گذشته ای را برای خود بسازد. افسانه می سازد، داستان می سازد و غیره. برای خود گذشته ای می سازد. اگر گذشته را نسازد، نمی تواند حال را بسازد.» گفت.

حافظه فرهنگی زنده و پویا است

پروفسور با بیان اینکه حافظه فرهنگی زنده و پویا است. دکتر. نوذت طرهان گفت: باید آن را به فازهای جامعه شناختی واگذار کرد و به فازهای جامعه شناختی واگذار کرد. فازهای جامعه شناسی نیز در فازهایی مانند 30، 60، 90 سال هستند. تلاش برای تغییر فرهنگ آن جامعه با حذف زبان جامعه، تخریب و تخریب سنگ قبرها هرگز در تاریخ موفق نبوده است. همین الان برای ما اتفاق افتاده است. باعث ایجاد اختلال در جامعه شد. به همین دلیل، باید فرمول ساخت این اعیاد را بر پایه وحدت و پذیرش ارزش‌های فرهنگی مشترک برای بازسازی جامعه بیابیم. به عنوان یک جامعه و به‌عنوان تعیین‌کننده این سیاست‌های اجتماعی، نباید صرفاً به رابطه انضمامی مکان و زمان گره بخورد. این را باید در ساخت هویت انتزاعی مهم دانست. به عنوان مثال، ژاپنی ها هیروشیما را برای نسل های جوان تر توصیف می کنند. بچه های دبستانی را به آنجا می برند. اجداد ما برای ما فداکاری هایی را تحمل کردند. میگویند. آنها از آن برای ایجاد هویت برای جوانان استفاده می کنند تا بیشتر تلاش کنند و مسئولیت بیشتری بر عهده بگیرند.»

اهمیت تاریخ و آگاهی گذشته درک می شود

پروفسور با اشاره به اینکه در دوران دانشجویی من حتی نام چاناک کاله به درستی ذکر نشده بود. دکتر. نوذت طرهان گفت: «من به عنوان یک پزشک نظامی در دهه 70 می شناسم. فقط در مدارس نظامی بود. در آن زمان در دبیرستان نظامی کوللی خواننده معروفی بود که سرود ملی را در چاناک قلعه می خواند. فرمانده مدرسه او را آورده بود. چون سرباز بودند بیشتر متوجه این روحیه شدند. سربازان بهتر می دانند و درک می کنند که زنده نگه داشتن روح چاناکاله چقدر مهم است. خوشبختانه، این آگاهی اکنون پدیدار شده است. آن روح متحرک است، توضیح داده شده است. فرهنگ سازی فرزندان ما بسیار بسیار مهمتر است. مهمترین گذر از جنگ استقلال، پیروزی 18 مارس چاناک کاله است. بدون پیروزی چاناک کاله، جامعه نمی توانست در جنگ استقلال بجنگد. با انگیزه ای که می داد، نوعی احیای دوباره وجود داشت. پیروزی چاناک کاله یک نقطه شکست جدی است و زنده نگه داشتن آن بسیار مهم است. او گفت.

کودکان و نوجوانان بیشتر از همه تحت تأثیر روند همه گیری قرار گرفتند.

پروفسور پروفسور با اشاره به اهمیت ۲۳ آوریل روز جهانی بهداشت روان کودک، کودک و نوجوان که امسال اعلام شد. دکتر. نوذت طرهان گفت: «ما این روز مهم را کمی مدیون همه‌گیری کووید هستیم. با توجه به نتایج آزمایشات و تحقیقات ما، زمانی که همه گیری کووید به تازگی شروع شد، انتظار داشتیم که افراد بالای 23 سال بیشتر تحت تأثیر قرار گیرند. اما نشد. جالب اینجاست که کودکان و نوجوانان بیشتر تحت تاثیر قرار گرفتند. البته افراد بالای 65 سال را نیز تحت تاثیر قرار داد. آلزایمر افزایش یافت، اما آنها به نوعی با پیشینه فرهنگی خود زنده ماندند. با این حال، انزوای اجتماعی کودکان و نوجوانان، فقدان تماس اجتماعی، تماس شدید آنها در اینترنت و واقعیت مجازی شدید آنها را در برابر آسیب‌های روانی آسیب‌پذیر کرده است. آن را شکننده کرد. بنابراین لازم بود به بلوغ پس از همه گیری و فرآیند رشد پس از همه گیری در آنها اولویت داده شود. به همین دلیل سازمان های فعال در زمینه سلامت روان کودک در سراسر جهان چنین نیازی را احساس کردند و این روز را انتخاب کردند. این حقیقت که 65 آوریل برای این روز خاص انتخاب شد، البته برای ترکیه قابل تحسین است. این چیزی است که باید از آن خوشحال بود.» گفت.

در سال های اول کودکی، تعامل کودک با مادر بسیار مهم است.

پروفسور پروفسور با تاکید بر اینکه سن 0-3 یا 0-6 سالگی در سلامت روان نوزاد و کودک بسیار مهم است. دکتر. نوذت طرهان گفت: در این دوره تعامل کودک با مادر، پدر یا فردی که جایگزین مادر می شود بسیار مهم است. کودک در حالی که سعی می کند درباره زندگی بیاموزد، هنگام تصمیم گیری، رویا دیدن یا انجام کاری با چشم کناری به مادر و پدر نگاه می کند. پس از آن، کودک شروع به سرمایه گذاری در زندگی می کند، قدم برمی دارد و سعی می کند چیزی یاد بگیرد.»

باید یاد داد که چگونه با حفظ هویت ملی خود یک شهروند جهانی بود.

پروفسور پروفسور با اشاره به اینکه مصادف شدن 23 آوریل روز جهانی بهداشت روانی کودک، کودک و نوجوان با چنین روز مهم ملی نیز مهم است. دکتر. نوذت طرهان گفت: «همچنین یادگیری ارزش های اجتماعی و فرهنگی در طول فرآیند رشد برای کودک مهم است. بسیار مهم است که ما کودکان را مطابق با ارزش های فرهنگی خود تربیت کنیم. باید با من ماندن به فرزندمان یاد بدهیم که ما باشد، یعنی با حفظ هویت ملی خودش شهروند جهان باشد. اگر سعی کنید بدون محافظت از هویت ملی خود یک شهروند جهانی شوید، ما شما را بزرگ می کنیم، به آلمان یا آمریکا می رود. به اقتصاد آنجا خدمت می کند. ما باعث فرار مغزها می شویم. برای اینکه باعث فرار مغزها نشویم باید بچه های ملی تربیت کنیم. ما باید فرزندانی تربیت کنیم که ارزش های ملی را بپذیرند. باید ارزش های فرهنگی خودمان، ارزش هایی که جمهوری به ما اضافه کرد و به ما آورد و چشم انداز آینده را در حافظه در حال رشد و کار کودک جای داد. فرزندان ما باید از یک سو ارزش های ملی و در دست دیگر رایانه و فناوری داشته باشند.» گفت.

خانواده برای تقویت روحی و روانی فرزندان باید تقویت شود

ارائه توصیه هایی برای تقویت تاب آوری روانی در کودکان، پروفسور. دکتر. نوذت طرهان گفت: «سلامت روان کودک به مهم‌ترین و اولویت‌دارترین موضوع کل جهان تبدیل شده است. زیرا خشونت در بین کودکان افزایش یافته است. خشونت در مدارس افزایش یافته است. بسیاری از موارد امتناع از مدرسه افزایش یافته است. در مبارزه با همه اینها، تقویت مادر، اولین معلم فرزندان، و خانواده، خانه ای که آن فرزندان در آن بزرگ می شوند، به منصه ظهور می رسد. تضعیف خانواده بزرگترین آسیب برای سلامت روان کودکان است. گفت.

باید فضایی در خانواده ایجاد شود که فرزندانی شاد تربیت کند.

پروفسور پروفسور با اشاره به اینکه در این روز مهم بحث درباره مفهوم خانواده و ارائه پیشنهادات برای تحکیم خانواده حائز اهمیت است. دکتر. نوذت طرهان گفت: «کودک در محیطی که خانواده فضای امنی نیست، نمی تواند شاد باشد. در دنیایی که کودک شاد و در آرامش نیست چه اتفاقی برای کودک می افتد؟ کودک شادی و آرامش را در دنیای اینترنت جستجو می کند، آن را در روابط دوستانه نادرست و در ماده جستجو می کند. بنابراین لازم است بتوانیم هر کاری که لازم است انجام دهیم تا محیطی آرام و شاد در خانه برای کودک فراهم کنیم. همانطور که می خواهیم گل های زیبا در باغ خود رشد کنند، باید زیرساخت خوبی ایجاد کنیم. ما باید به آفتاب و آب توجه کنیم. بنابراین ما باید آب و هوا را ایجاد کنیم. باید فضایی ایجاد کرد که فرزندان شادی را در خانواده تربیت کند. ممکن است مادر یک زن تاجر خوب باشد یا پدر ممکن است یک تاجر خوب باشد، اما تربیت فرزند خوب کم اهمیت نیست. همه والدین باید توجه داشته باشند که تربیت فرزند خوب بزرگترین سرمایه گذاری است.» او گفت.