مجسمه در ایستگاه متروی ازمیر اسپور در ازمیر جنجال به پا کرد

مجسمه در ایستگاه متروی ازمیر اسپور در ازمیر جنجال ایجاد کرد: بحث در متروی ازمیر لحظات پرتنشی را برای اطرافیان ایجاد کرد. دلیل جنجال در ایستگاه مترو ازمیر اسپور یک مجسمه چوبی سوخته بود.

مجسمه چوبی نوازنده که در ایستگاه İzmirspor که یکی از ایستگاه های متروی ازمیر است که به شدت مورد استفاده قرار می گیرد، قرار داده شده، جنجال به پا کرد. این مجسمه از نظر شکل توجه همگان را به خود جلب کرد. سخنرانی مجسمه برای مدت طولانی بین کسانی که بین Fahrettin Altay و Evka 3 حرکت می کردند و کسانی که در ایستگاه İzmirspor پیاده می شدند ادامه یافت.

نگاهی دوباره به مجسمه

برخی از شهروندان برای مدت طولانی به مجسمه نگاه کردند و نتوانستند بفهمند مجسمه چیست. برخی نمی خواستند به مجسمه نیمه برهنه نگاه کنند. یک شهروند زن که مسافر مترو بود، با بیان اینکه مجسمه را مناسب ندانستیم، گفت: نمی توانم پاسخی به فرزندانش در مورد مجسمه بدهم. برخی از شهروندان اظهار داشتند که باید به اثر هنری احترام گذاشت.

بحث عجیب و غریب مجسمه سازی

موضوع به دستور کار میدان اجتماعی منتقل شد. برخی از کاربران زیر عکس مجسمه پرسیدند این دایی چه وضعیتی دارد؟ در حالی که او اشاره کرد، برخی اظهار نظر کردند که این یک "مجسمه عجیب و غریب" است.

2 نظرات

  1. باز هم این بحث یک عذرخواهی رفتاری معمولی برای کشور ماست، در جوامعی مثل ما که از سطح فرهنگ عمومی و تحصیلات پایینی برخوردارند، اینگونه مزخرفات عادی تلقی می شود. نمی توان انتظار داشت که همه آن را دوست داشته باشند. یک اثر هنری (همه آثار هنری مسلماً یک اثر هنری هستند) نمی تواند خوب یا بد باشد. تصویر بر اساس دنیای هنرمند شکل می‌گیرد، نه آنچه شما می‌خواهید یا من می‌خواهم، یا بالا، نیمه، پایین، راست، کج... اما برای ما نیست. از طرف دیگر هنرمند یا غرفه‌دار باید منظور خود را با تابلوی راهنما بیان کند. شاید این چیزی باشد که اینجا گم شده است. در غیر این صورت، می توان از آن به عنوان "مهارت"، "فریک"، "کامل" و غیره استفاده کرد. اینگونه غرغرها نه برای من است، نه برای تو، نه برای او، نه برای ما! این یک توهین است.
    نکته عجیب این است؛ کسانی که چنین مزخرفاتی می کنند، کسانی هستند که کمترین درکی از موضوع دارند و پایین ترین سطح تحصیلات را دارند. تا جایی که ما به عنوان یک ملت، جامعه ای هستیم که عبارت «رنگ ها و ذائقه ها غیرقابل انکار است» را تقریباً در حد یک ضرب المثل مطرح کرده ایم. پس مزخرف این اصطلاح کجاست؟ (1) رنگ ها طول موج هایی هستند که در محدوده فرضیه-اثبات توسط فیزیک تعریف می شوند و بر اساس قوانین اساسی فیزیک شکل می گیرند و بر اساس معیارهایی مانند لزوماً سازگار یا ناسازگار ارزیابی می شوند. یعنی می شود بحث کرد، حتی باید تا ریشه و ساقه و جزییاتش بحث کرد! (2) لذت ها توسط ارزش ها و تأثیرات جامعه/جامعه بر افراد در طول زمان شکل می گیرد که موضوع بحث قطعی نیز می باشد. رنگ‌ها + لذت‌ها نیز مرحله‌ای از ادراک هستند که از رنگ‌های طبیعتی که در آن زندگی می‌کنیم، یعنی تأثیر محیط بر ما شکل می‌گیرد.
    در نتیجه: ملت/بیماری باید بفهمند که نظرات غیرضروری را کنار بگذارند و سعی کنند بفهمند چیست و/یا چیست و از همه مهمتر لذت ببرند! در غیر این صورت، کسانی که اینجا نق می زنند، در ایستگاه های هنری کشور دیگری شگفت زده خواهند شد. فراموش نکن؛ این رویداد نه تنها سیاه و سفید است، بلکه سایه هایی از رنگ های خاکستری نیز وجود دارد.

  2. سالهاست هر روز میبینمش حواسم نبود به آلتش نگاه کنم آلت جدیدی ندیدم فکر کنم مشکل اصلی آلت تناسلی نیست این است که چطور میخواهی نگاه کنی و ببینی آلت تناسلی

پاسخ دهید

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد.


*